臨汾新聞網訊 在霍山的南麓，有三件稀世珍寶，洪洞縣廣勝寺藏了八百年的一部《趙城藏》就是其中之一。
《趙城藏》是中國現存最早、最全的大藏經。它是一部完全由老百姓集資雕刻印刷的佛教大典，因為它刻印于金代，又收藏于趙城縣廣勝寺，所以，稱其為《趙城金藏》。現如今，它成為中國國家圖書館的四大鎮館寶之一。
“上個世紀30年代，中國正處于內憂外患的動蕩時期，各路軍隊不僅在戰場上兵戎相見，對于中國古代遺留下來的國寶文物，更是明爭暗奪。在山西省洪洞縣的一座古寺中，藏有一部震驚世界的佛教經典，名為《趙城金藏》……”央視《國寶檔案》欄目中播放的真實、鮮活影像，記錄了抗戰時期發生在洪洞縣的一場佛經爭奪戰。
日寇覬覦 設法搶奪
1933年，范成和尚在廣勝寺發現《趙城金藏》，震動了國內外學術界。
“《趙城金藏》是金代民間雕刻的一部藏經，在佛教發展高峰期，流傳至今最完整的一部，已經成為海內孤本，特別珍貴。它從金代起，就保存在廣勝寺……”在臨汾著名作家蘇勝勇的介紹下，足見此經卷的歷史價值。
1936年，趙城縣里來了一位不速之客。來人隸屬日本東方文化研究所，借著考察的名義直奔廣勝寺而來。他提出收買《趙城金藏》，開價22萬銀元。結果遭到了廣勝寺僧人以及護法居士的斷然拒絕。幾天后，又來了一些日本僧人，他們先后幾次竄入廣勝寺，仍然想用高價買斷藏經，同樣沒有得逞。
然而，動蕩的時局不再容許經卷過安穩的日子。1938年2月，日軍占領趙城，廣勝寺正處于日軍占領區。日軍的一個中隊在趙城縣城駐扎，距離寺院西北15公里，而寺院西南15公里外的洪洞縣則駐扎著一個日軍大隊。南面的蘇堡鋪也有日本兵，那里距離廣勝寺有7公里。霍山腳下的道覺村一個日軍駐點離寺院只有2公里。為防止藏經遭遇不測，寺里的僧人把5000余卷經卷由霍山南麓的廣勝下寺遷移到山頂上寺，吊運進13級琉璃飛虹塔，并用磚石固封，進行集中保管。
侵華日軍占領中原后，就開始在占領區大力搜刮文物。
1942年春，日本占領軍欲借游覽廣勝寺飛虹塔之機掠奪《趙城金藏》，日軍企圖被趙城縣抗日民主政府獲知后上報，經太岳區第二地委匯報太岳區黨委書記安子文、太岳軍區司令員陳賡及政委薄一波上報延安黨中央，決定搶救《趙城金藏》。
周密部署 深夜轉移
“廣勝寺的住持是力空法師，他負責看護《趙城進藏》。在搶救經書過程中，他是最關鍵的人物。”蘇勝勇說道。
1942年春天，道覺村據點駐扎的日軍通知力空法師，說日本東方文化考察團要到廣勝寺考察，并特意提出要上飛虹塔觀光游覽，日子特意選擇在農歷三月十八。自從僧人們將《趙城金藏》藏于塔內之后，力空法師便以戰亂為由，宣布飛虹塔不再向游人開放，更不得上塔觀光。可是按照舊例，每年的三月十八舉辦一個大型廟會，在這期間，飛虹塔要對外開放，游人可以登塔參觀。
“聞知此息，日夜焦急，坐臥不安，數夜不能成眠。”力空法師曾在回憶手記里這樣寫道。
于是，力空冒著被日軍發現的危險，深夜下山跑到數十里外的趙城縣抗日政府駐地興旺峪，找到時任縣長楊澤生，提出要將經卷交給抗日政府，并要求轉運延安。經周密部署，1942年4月27日，在太岳區第二區委安排下，趙城縣軍分區、游擊隊統一部署，派一百多位戰士和民兵，在寺僧配合下，夜間行動。
為了這次行動，軍分區派出了基干營一個連的兵力，帶隊的是副營長羅志友和王萬榮。縣游擊大隊作配合，負責搶運現場和周邊對敵警戒。縣長楊澤生坐鎮郭家節村轉運站統一指揮。等天一黑，連隊馬上行動，悄無聲息地來到廣勝寺周圍。這時，配合行動的游擊大隊也部署完畢，他們埋伏在通往廣勝寺三條必經之路的兩旁，密切注視著幾公里之外的日寇據點。此次，連隊前往的目的地便是5公里開外的郭家節村。
大約凌晨2時，原來隱蔽在廣勝寺附近交通要道旁邊的八路軍開始撤退。而在郭家節村的轉運站，最后一批物資也已抬上驢背，毛驢馱著滿筐的經書，往大山深處、地委機關駐地——安澤縣亢驛村進發。
原本打算一場惡戰的經卷轉移，不費一槍一彈，未傷一人一馬，在敵人不知不覺中悄然完成了。
顛沛流離 幾經輾轉
1942年4月28日，經卷安全到達地委機關所在地安澤縣亢驛村，由地委秘書長曾遠安排，暫時存放在機關院內的北房和西北房里。
盡管《趙城金藏》順利地從廣勝寺里搶運出來了，但在此后幾年的烽火歲月里，抗日戰場上“掃蕩”與“反掃蕩”的斗爭艱苦卓絕，《趙城金藏》輾轉顛沛的命運才剛剛開始。按照原計劃，《趙城金藏》將馬上轉送沁源縣太岳區黨委駐地保存，然而，還沒來得及轉移，敵人就發動了“五一”大掃蕩，地委機關被迫轉移。
“那年我12歲，親眼看見八路軍把經卷背到了后山的龍王廟。兩天后，他們又把經卷往山里運，村里的民兵、干部都跑去幫忙。”根據當地老人的講述，經卷運到興旺峪村的龍王廟，應該是敵人“五一”大掃蕩期間，地委機關轉移途中的一次臨時寄存。
就這樣，地委機關的同志們，在“反掃蕩”斗爭中，背著經卷在太岳山區的崇山峻嶺中與敵人周旋，兩個多月的時間里，大家把經卷當做自己的生命一樣地呵護著，1942年7月初，“反掃蕩”戰斗結束后，經卷才終于送到沁源縣太岳區黨委駐地。
敵人的大規模“掃蕩”雖然暫時告一段落，但對根據地的騷擾仍然非常頻繁。太岳區行署主任牛佩琮考慮到沁源縣是太岳區黨委和軍區領導機關所在地，容易受到敵人的騷擾，于是又秘密地把全部經卷運到山勢更為險峻的棉上縣，藏在一座廢棄的煤窯里。
《趙城金藏》就這樣在棉上縣的煤窯里存放了三年之久。抗日戰爭勝利后，晉冀魯豫邊區政府決定，將存放在棉上縣煤窯里的經卷交北方大學保存。因為北方大學西遷，經卷運到太行山區涉縣溫村后，就地存放在該村的天主教堂內，北方大學派歷史學教師張文教負責看管。
1949年1月，北平和平解放，根據中央政府指令，華北局書記薄一波電令將《趙城金藏》運至北平，交北平圖書館收藏，《趙城金藏》終于告別了顛沛流離的日子。
（照片選自《臨汾文史資料全卷》）（段小婷 衛亞楠）
責任編輯：劉靜
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