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胡澤崗正在創作

　　臨汾新聞網訊 窗外，瑞雪紛飛;窗內，墨香四溢。在市文聯的“龍云軒”畫室里，一位中年男子正伏案作畫。畫者名曰胡澤崗，畫作名為《四君子圖》。胡澤崗說，梅蘭竹菊作為中國畫筆墨的代表，能把中國畫需要的筆墨技巧都體現出來，要想畫好得下苦功夫，所謂的“半世蘭一世竹”說的就是這個道理。

　　但見他筆下的梅，迎風傲雪，呵氣凝香;蘭，深居幽谷，清香如檀;竹，疾風勁節，挺拔不佻;菊，麗而不媚，閑適散淡。胡澤崗說，古人將構圖稱為“置陣布勢”，一幅中國畫作品必須有一種氣勢和力量，具有一種生機勃勃的生命力和勇往直前的氣勢。

　　胡澤崗，1964年出生在襄汾縣張禮鄉辛建村。張禮鄉很小，卻有一個小小的火車站，年少的他經常去火車站，看那南來北往呼嘯而過的列車。他說，有多少次都想隨著人流進站，去看看外面的世界。說起和美術的緣分，緣于村里的一家親戚辦喜事，請木匠打了兩口木箱，胡澤崗的父親請來了一位朋友給木箱上畫畫。他還記得，那是一個晚上，屋子里的煤油燈閃閃爍爍，那畫在箱子上的芙蓉，滿目風荷似清風明月，將他的思緒倏忽帶進了一個清涼寂靜的世界。年少的胡澤崗看著眼前的畫家一一收起畫筆，心里頭羨慕不已，“什么時候我也能拿起畫筆，畫出這些畫來呢?”熱愛是最好的老師，從此以后，那箱子上的荷花就一朵朵地開在他家的院子里，開在他家的墻壁上。到了上學的年齡，一個很偶然的機會，胡澤崗得到了一本《西游記》連環畫冊。如獲至寶，老師在課堂上講課，他就在作業本上畫畫。《西游記》里的孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧，包括一個個妖怪就這樣在他的筆下栩栩如生地走了出來，引得同學們一下課就搶著他的作業本看。至今，那些發小談起童年來，談得最多的還是胡澤崗作業本上的那些畫。

　　1982年，18歲的胡澤崗應征入伍了。驗兵那天，他草草幾筆畫出的喜鵲登梅，得到了部隊首長的青睞，抓著他的表格不肯松手：“這個兵畫畫得好，部隊需要這樣的人才，我們要定了?！?年的軍旅生活，給胡澤崗留下深刻印象的是部隊閱覽室，每當慶國慶、慶元旦、慶八一等節日的時候，那里就成了他的陣地。他在閱覽室里畫出的畫，把每一次活動都裝扮得鮮艷奪目。許多年過去了，當年的戰友們在一起小聚，談得最多的還是他當年在閱覽室里畫的那些畫。

　　1985年，胡澤崗光榮退伍，被分派到臨鋼工作。工作的地方鋼花閃爍，可在他的心靈深處，繪畫的火花也從來沒有熄滅過。他師從中華書畫協會常務理事李振淑，而李振淑老師先后師從崔子范、董壽平、婁師白等著名畫家，逐漸形成自己色墨雄渾深沉、形意深韻和諧的藝術語言。同時，李振淑“承古創新，博采眾長，獨辟蹊徑”的畫風也深深地植根在胡澤崗的心底。為了秉承老師的畫風,他“搜盡奇峰打草稿”,至今，他那個時期的速寫簿依然保存得完好無損，上面記錄著各種花、鳥、山，以及各種亭臺樓閣的畫法。而翻開2009年第4期的《臨鋼工人》雜志，他在那個時期創作的《龍騰虎躍》刊登在最醒目的位置，映照出鋼城兒女拼搏向上的精神風貌。

　　胡澤崗創作的花鳥畫自然、生動、和諧，看似輕描淡寫的畫面，卻蘊藏著畫家獨具匠心的用筆、用墨及著色。他新近創作的《清香圖》，寥寥數筆，畫出了一池荷塘，還有荷花從骨子里浸出的美，立在畫面上的蜻蜓，仿佛在講述著一個發生在荷塘里的童話。胡澤崗說，一個好的畫家要先言筆法，再論墨氣，還要講丘壑，筆法要古，墨氣要厚，丘壑要穩，這三者得則氣韻生矣。只有氣韻流動，才能畫出事物本然之“性”。畫家和世界的關系，不是站在世界的對岸來看待世界、欣賞世界、描繪世界，而是回到世界之中，把自己看成世界的一分子，世界的一切都與自己的生命密切相關。由此產生心靈的感悟，產生對世界的獨特體驗，便是心靈的境界、生命的境界。心靈之境，是繪畫藝術的最高境界，是“天人合一”“物我兩忘”“物我合一”的境界。

　　市文聯辦公樓里的“龍云軒”，是胡澤崗搞創作的地方，也是他心靈休憩的地方。他說，一路披荊斬棘走到現在，中年了，才開始全身心地投入到自己真正熱愛的繪畫里，真的沒有想到，有這么一天，能把情有獨鐘的事業變成自己的工作。得到這樣的機會不容易，我會加倍珍惜這人生遲來的春天，懷抱對繪畫的赤子之心，追求繪畫的最高境界。

　　記者 劉晚 文/圖

《清香圖》