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　　摘要：中國(guó)發(fā)展取得的歷史性成就，讓崩潰論者的預(yù)言一次次落空。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，只要繼續(xù)堅(jiān)持“穿自己的鞋”“走自己的路”，就一定能夠解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

　　近日，有西方媒體反思所謂的“中國(guó)崩潰論”，認(rèn)為這一論斷根本經(jīng)不起推敲，一些“總是出錯(cuò)”的對(duì)華預(yù)測(cè)，已令民眾無(wú)法了解一個(gè)真正的中國(guó)。中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大發(fā)展成就，使“中國(guó)崩潰論”成為歷史笑柄，加速“中國(guó)崩潰論”自身走向崩潰。

　　西方社會(huì)唱衰中國(guó)的論調(diào)從未間斷。其中既有“政治崩潰論”，也有“經(jīng)濟(jì)崩潰論”，還有“社會(huì)崩潰論”和“金融崩潰論”，可謂形形色色。早在改革開放初期，西方輿論便“預(yù)測(cè)”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)沒(méi)“市場(chǎng)”，對(duì)外開放將導(dǎo)致政局不穩(wěn)；到了上世紀(jì)90年代初，蘇東劇變，一些社會(huì)主義國(guó)家相繼倒下，西方世界出于意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)，認(rèn)定“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”，下一個(gè)崩潰的國(guó)家一定是中國(guó)。這便是典型的“中國(guó)政治崩潰論”。亞洲金融危機(jī)、國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些新情況，一些西方國(guó)家唯恐天下不亂，又開始“說(shuō)三道四”。他們猶如盲人摸象，往往不能正視中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全貌，而是抓住其中某個(gè)方面的問(wèn)題橫加質(zhì)疑，很“應(yīng)景”地炮制出各種奇談怪論。“中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰論”“中國(guó)金融崩潰論”等輪番粉墨登場(chǎng)，企圖改變世人對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的預(yù)期，以削弱中國(guó)的影響力，進(jìn)而唱空中國(guó)、唱衰中國(guó)。

　　“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)”。事實(shí)勝于雄辯。20多年過(guò)去了，當(dāng)年接受西方民主模式的東歐、西亞、北非等國(guó)家，鮮有轉(zhuǎn)型成功，相反很多國(guó)家長(zhǎng)期陷入經(jīng)濟(jì)低迷，政局動(dòng)蕩、社會(huì)失序。但是，中國(guó)找到了適合自己的道路，不僅政局穩(wěn)定，而且經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就顯著。2010年，中國(guó)躍升為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。如今，中國(guó)的GDP超過(guò)日本、德國(guó)和英國(guó)三國(guó)的總和。中國(guó)比以往任何時(shí)候都更充滿自信，“中國(guó)道路”讓世界刮目相看。

　　中國(guó)發(fā)展取得的歷史性成就，讓崩潰論者的預(yù)言一次次落空。中國(guó)深化改革，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好，實(shí)現(xiàn)數(shù)量型增長(zhǎng)向質(zhì)量型和效益型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。近5年來(lái)，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，每年的經(jīng)濟(jì)增量相當(dāng)于一個(gè)中等發(fā)達(dá)國(guó)家的全年產(chǎn)出。中國(guó)經(jīng)濟(jì)紅利遍布全球，“一帶一路”建設(shè)成效顯著，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，成為世界上約130個(gè)國(guó)家和地區(qū)的最大貿(mào)易伙伴。

　　“中國(guó)崩潰論”者也受到了不少西方有識(shí)之士的質(zhì)疑，認(rèn)為唱空中國(guó)的言論并沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，所謂的論據(jù)都不過(guò)是主觀臆測(cè)或刻意歪曲。俄羅斯戰(zhàn)略文化基金會(huì)網(wǎng)站刊文指出，是西方學(xué)者“杜撰了中國(guó)存在的問(wèn)題”。一些華爾街頂級(jí)銀行家更是毫不留情地批評(píng)道：“‘中國(guó)崩潰論’只在書中存在，不存在于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中。”

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)越來(lái)越走近世界舞臺(tái)中央。面對(duì)中國(guó)不斷發(fā)展壯大、國(guó)際地位提升，“中國(guó)崩潰論”已顯得越來(lái)越不合時(shí)宜。只要中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持“穿自己的鞋”“走自己的路”，就一定能夠解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，讓“中國(guó)崩潰論”無(wú)立足之地。（本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：郭言）