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曲沃，生我養我的地方，我一直想寫關于它的一些文字，但一直沒寫，因為怕寫不好。就好像愛上一個人，愛得太久太深了，卻不知道最愛他什么，最吸引的地方是哪里，說不出來。

當被別人問起關于“曲沃”時，我總是會一時語遲，但彼時內心卻是被一種東西洶涌著，澎湃著。曲沃的好，正如媽媽做的手搟臊子面，什么詞都不足以表述。別的面你總能用合適的字眼來形容它，比如街上的油潑面，油香撲鼻，辛辣味美;生炒面，油而不膩，清香利口;鹵面，色澤金黃，味道鮮美。但媽媽的手搟臊子面你用什么形容呢，什么詞都是弱的。

非要用一個詞來體現曲沃的話，那就是風物。用“風物”是熨帖的，因為曲沃有著獨特的地方風味和豐厚的歷史記憶。

曲沃的小吃，太吸引人。

到曲沃工作或居住過的人無一不戀上曲沃饹饹面，我老公就是典型的一例，來這里不久就喜歡上這一吃食，十多年過去了，現在是幾天不吃就十分想念。走近饹饹面館，一般會看到店鋪門旁支著一口大鍋，大鍋里熱湯滾沸，香氣撲鼻，那是用當的地澮河水加上十幾種配料熬制的一種專用撈面湯。鍋上橫支一案，上放一砂質火鍋，黑灰色的，滲著油膩，火鍋中的臊子呈深褐色。遇有顧客光顧，面館的師傅立即手抓一把提前備好的面條，加上菠菜或韭菜扔入笊籬中, 笊籬在大鍋的湯中上下擺動幾下后，把面和菜一起撈入碗中，再撥入砂鍋中的碎肉臊子，好了，一碗香噴噴的面端過來了。面吃起來鹵味香濃，滑溜爽口。如果喜歡吃辣椒，再放點紅辣椒面;喜歡吃醋，就放點米醋，但一定要曲沃當地的米醋，那才是最對味的。

我不喜歡吃肉，更不喜歡吃帶膻味的羊肉，但獨獨喜歡喝曲沃的羊湯和吃羊湯里的羊雜碎。乳白色的鮮湯，紅紅的辣椒油，綠白相間的蔥絲，還有各種羊雜碎和血塊，喝起來味道醇香，無一點膻氣，再給碗里泡些大餅或麻花，餅或麻花里滲透了羊湯的香味，吃起來味道更美。羊湯館喝羊湯時，時常見顧客辣得滿臉流汗或者“咝--咝--”吸溜著嘴，但他們顧不上擦汗，顧不上注意是否體面……誰能想到，喝羊湯竟能喝的這般投入!曲沃羊湯的香給人的感覺是深入骨髓的香，令人流連的香。當然這和羊湯的制作工藝是很有關系的。把洗凈的羊雜碎、羊骨架里加入配有中藥材的佐料后放在一起熬煮，熬幾個小時后要把里面的羊骨拿出敲裂，將敲裂的骨架重新放入湯鍋繼續熬，整個熬煮時間要超過12個小時甚至24個小時以上，使骨髓盡融湯中，所以那香味才有了深入骨髓的香，而且對人的五臟六腑有滋補作用。我這不喜歡吃肉的人都極喜歡這個味道，喜歡吃肉的就別提有多迷戀了。正宗的曲沃羊湯，是用本地的澮河水熬制出來的，到了別的地方，就是同樣的材料和方法也熬不出這樣鮮美的味道來。

曲沃的油煿涼粉，也堪稱美味，這里的好多飯店都有，

但我感覺最好吃的卻是路邊地攤上的油煿涼粉。坐在矮矮的木質小板凳上，守在路邊油煿涼粉攤前，看著炭爐上火苗把油鏊子煎得茲茲作響，看著一塊塊的涼粉由透亮的青褐色變成金黃色，隨著鏟子不斷地翻煎，一股股的醇香便撲鼻而來。直到煿的涼粉外焦里嫩，端上來再澆上一些蒜汁，聞起來就有食欲，嗯，就是這種感覺吃起來才對。飯店里的油煿涼粉，盛涼粉用的是鋪了錫紙的高級的精美的大盤子，雖然涼粉也是焦黃的，但總吃不出那種原生的美味來。

曲沃的民間文化極具特色。

見了曲沃的剪紙，你會驚詫于那種原始的美，那種逼真，那種生動，那種鮮活，那種精細……心里是滿滿的喜歡，你會想起小時候家里窗戶上貼的窗花，想起小時候蓋的棉被面上的大朵大朵的牡丹花，那種古樸，那種原生態，會喚醒內心遺忘了很久的美好記憶，復蘇內心久遠的純樸與向往。

如果能趕上“任莊扇鼓儺戲”的表演，真可謂人生一幸，那一定不要錯過。扇鼓儺戲從宋代淳化年間起，就流行于曲沃縣任莊村一帶，是當地村民每年仲春舉辦的一次“遵行儺禮，驅瘟逐疫，祈福祛災”的祀神文化活動，是國家非物質文化遺產的保護項目之一。扇鼓儺戲，傳遞著古老的儺文化和原始的膜拜，給人一種原始的神秘氣息。表演者先是在祭祀臺設“八卦壇”，以水、土、火、木、金為“五行”與“天干”對應起來。在壇內八方桌面上各放一個斗，里面裝五谷，用朱砂紅紙寫好神位插在斗內。桌上還要擺各類祭品，裝飾五色鮮花和彩旗等。接著才開始表演，整個表演隊伍約三四百人。走在最前面的是傳統的鑼鼓隊伍，他們身著唐裝，陣容宏偉，隊列整齊，他們可著勁地敲打，鼓聲如颶風如響雷，隊列造型和舞蹈動作不斷變換，看得人眼花繚亂;中間是“遵行儺禮，禳瘟逐疫”大旗率領下的“十二神家”，十二神家里穿黑色長袍、下穿紅色褲子，外穿翻毛羊皮襖，他們手持扇鼓邊打邊舞，舞蹈動作很怪異，頗像電視里面“跳大神”的樣子，而且嘴里念念有詞，走近細聽卻一句也不懂;十二神家旁是邊走邊甩馬鞭的小童，小童們不斷把馬鞭高高舉起又急速用力甩下，發出“啪啪啪……”的聲響，如放鞭炮;走在最后的是敲花鼓的女娃，她們一臉的虔誠莊重，舞蹈動作古樸細膩，給這場表演一個完美點綴。這樣的表演給人的第一感覺是新奇，接著就是對久遠歷史的遐想，到最后從心底產生一種對人生、歷史、和大自然的敬畏。

碗碗腔，曲沃戲劇的一種，也極具地方風情。它的音樂和唱腔清新亮麗，委婉纏綿，蘊含著大量黃河流域民歌的味道。端著一瓷杯龍井，坐在古老的藤椅上，聽著曲沃碗碗腔曾是父親那個年代人的最美享受，那種感覺如同蕩漾在久遠的夢里與童年的歡樂中。

曲沃的歷史遺跡和自然景區最是經典。

來曲沃不能不到晉國博物館和太子湖去看一看，否則就不算是真正來過曲沃，這里是這個小城最重要的歷史記憶。

曲沃，乃“叔虞封唐之地，三晉發祥之端”。兩千多年前，晉國幾代國君便以此為中心，建立起了長達一個半世紀的恢宏霸業。古人故事如煙般遠去,但歷史的塵埃卻散落在了曲村—天馬遺址。踏上這片有著豐厚歷史積淀的土地，感覺思想也跟著深沉起來，踩著歷史的足跡走進晉國博物館，一種古樸凝重的氣息迎面襲來。佇立期間,像是走在穿越時空的甬道, 靜靜地聽著古老的文物訴說一個個王侯將相的輝煌故事。站在莊嚴肅穆的文物展廳，看著一件件精美的展品，仿佛看到晉國當年稱霸中原的恢弘氣勢和物阜民豐的富庶景象;站在車馬坑前，用驚嘆的目光去注視著幾千年的車馬靜靜地躺在這里，像是看到在連天的烽火里一場場肅殺，又似乎聽到了戰鼓雷動,萬馬嘶鳴……時空在這里凝聚，悠遠的歷史在這里濃縮。在此，你可以傾聽到歷史的回聲和大自然的對話，通過觸摸歷史的緯度，不斷定位著自己的時空坐標，生命在此有了新的詮釋，生活在此注入了新的激情。

春秋戰國時期，古“太子灘”是一片綠水蕩漾的大湖泊，名作“太滸”，因晉國太子“申生”在此舍命救弟的傳說而得此名。多少年來此處因返堿嚴重，只長草不長糧。如今，太子灘在改革浪潮席卷三晉大地的時代背景下實現了華麗變身，成為集生態養殖、綠色種植、自然風光休閑、現代農業觀光、晉文化旅游等功能于一身的太子灘休閑度假區，又恢復了“神陂落雁”的神韻，而晉風晉韻的太子湖卻是其中最為靚麗的一處景觀，是這座小城歷史與現代的完美契合。

太子湖畔迎風而立，蘆葦搖曳，碧波蕩漾，怡然有超凡絕塵之感;沿著湖邊一直走，走至湖的東側，一個接一個的蓮池不斷映入眼簾，如在盛夏季節那便是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”,幾十里外彌漫的都是荷花的芬芳;沿湖邊走上金釵橋，放眼望去野鴨嬉戲，白鷺翔集，蟹肥魚躍，欣欣然一派“北國江南魚米之鄉”的動容景象，豐收的喜悅和動人的景色交織成人間最美的表情;踏上仿古棧道登上晉風晉韻的亭臺瞭望，晉山晉水一覽無余，此刻你仿佛置身畫中，塵世間的一切煩惱瞬間會消釋得無影無蹤。泛舟湖上，遠山、綠樹、亭臺、樓閣仿佛在移動，一幅幅的動態美景不斷變換，真正是人在畫中游;登上湖中心的小島，仿佛走入悠適恬靜的“世外桃園”，在此靜觀，湖面似鏡，幽靜雅潔，仿佛能聽到湖中魚兒在輕輕地訴說晉太子申生跳湖救弟的凄美故事;風狂則驚濤拍岸，珠濺如雨，耳畔蕭蕭，好似戰鼓隆隆，戰馬嘶鳴，又仿佛聽到晉文公在排兵演陣……

走近太子湖，悅目、怡心、凈魂!

曲沃知名的歷史遺跡還有很多，有羊舍墓地、宋代大悲院、宋代感應寺塔、元代龍泉寺和三清廟獻殿及明代四牌樓等。這些古跡各具特色，很有看頭，每處都潛藏著許多歷史故事，看過、聽過后會從中得到更多的人生啟示。而此刻我單單想對宋代感應寺磚塔多說幾句，因為每每看到它想到它我都會感到一種神奇力量的存在。這座塔建于宋乾道元年，塔基呈八角形，塔共12層，高44.1米。元朝時一場毀滅性的大地震使塔體墜落4層，塔高剩35米，同時把磚塔2層以上分裂成兩部分，裂得很開的塔身看起來好像要倒塌，但700多年過去了，期間又經歷了幾次大地震和1941年日軍的轟炸，但磚塔依舊巍然屹立!這磚塔不僅僅是一處可供觀瞻的造型奇特的古跡，更代表一種不屈的精神，它的堅韌和頑強讓我肅然起敬，我為它激動!

曲沃還有許多景區很值得游覽玩賞，像景明、磨盤嶺、澮水湖和橋山黃帝風景區等，這些景區“妝容精致”，集人文觀賞、水鄉風情、民俗體現于一體，是古典韻味與現代風

格的完美結合，充滿著生機與活力。

說到古典與現代的結合，我又想對充滿靈氣和神韻的曲沃東城新區說幾句，我覺得這里也是一景。漫步東城新區，滿目的新意。在這里你不僅看到的是現代化的都市景象，更能感受到濃郁的晉文化熏陶下的人文氣息。這座小城里晉文化無處不在，地上、墻上、桌子上、椅子上，一街一角，一石一木……遍地是歷史，處處是故事，它會喚醒人們懶散的沉睡的思想，帶給人們精神上的激昂和振奮!在這里你會感到悠悠古韻在城市文化的記憶中穿行，仿佛是在召喚著每一顆游子的心和每一個思鄉的魂。

徜徉于曲沃小城，漸漸地你會沉醉，沉醉在久遠的美麗的晉國歷史故事中，沉醉在晉山晉水、晉風晉韻的美麗畫卷中……

曲沃,就好像一個淡雅素樸的女子，她沒有艷麗張揚的外表和時尚的裝束，初見清秀平常，不能奪人魂魄。但你坐下來靜靜的細細的端詳，她很有韻味，她是內涵豐富的，她的美是獨特的，她的吸引力是持久的。

總之，曲沃的好是天然的，接地氣的那種好，讓人感到舒服和愜意。

作者：趙紅霞