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負暄瑣話

郭三嬌

　　周日去浮山寨疙瘩徒步，擇這日徒步，是特意奔著大晴天曬太陽的目的。

　　山里的太陽光可不是城里的太陽光，被樓宇遮蔽了許多，一條一縷的，若想多曬會兒，就得追著太陽。山里的太陽光，亮燦燦的，廣大無邊，曬得那叫一個暖和，一個通透。

　　灑滿冬日暖陽的山鄉柏油路上，徒友們頂著太陽大步流星地走，再七零八落地隨意拉呱些閑話兒，實在是又抒懷又愜意。

　　說起曬太陽，不能不說典故“負日之暄”。戰國時期《列子·楊朱》：“……自曝于日……負日之暄，人莫知之，以獻吾君。”故事講的是宋國一貧寒鄉野田夫，冬無暖裘，住的也是破舊的寒屋，但經常“自曝于日”，十分善于通過曬太陽取暖，甚至曬出“靈感”，以為“負日之暄，人莫知者，以獻吾君，將有重賞”。想將自己曬太陽的心得作為妙法獻給君王。看完這個典故，雖只能莞爾一笑，但它總歸還是能說明曬太陽的重要與益處的。

　　“負日之暄”，也叫“負暄”，是指冬天曬太陽，我的老家叫“曬暖暖”。古人曬太陽，為何喜“負暄”呢?冬季萬物閉藏，人體的陽氣也收斂于體內，陽光是自然界賜予我們壯護陽氣的天然“補藥”，曬太陽取暖實際上是在補充陽氣。清代養生家曹庭棟特別推崇曬太陽的養生方法，還倡導學習古人曬太陽要“負日而暄”，說如此這樣更有助于陽氣的補充。

　　古人是純粹順應自然而生活的，珍視曬太陽為寶。文人雅士喜歡曬太陽，他們這一曬，就曬出了“詩”篇。

　　杜甫在親身沐浴冬陽后，寫過一首《西閣曝日》：“凜冽倦玄冬，負喧嗜飛閣……毛發具自和，肌膚潛沃若。太陽信深仁，衰氣欻有托。欹傾煩注眼，容易收病腳……”

　　白居易《負冬日》道：“杲杲冬日出，照我屋南隅。負暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。曠然忘所在，心與虛空俱。”

　　白、杜詩顯而易見謂冬陽既可御寒還能治病。現代醫學也認為，冬天的太陽能幫助人體生成大量的維生素，被譽為“陽光維生素”。日光中的紫外線就是“天然消毒劑”，一般細菌和某些病毒在陽光下曬半小時或數小時便會被殺死。由此可見，冬天曬太陽的確是成本最低的御寒和健身之舉。

　　曾侍奉過蘇東坡的名士何斯舉在《黃綿襖子歌》中說：“正月大雨雪，十日不已。既睛，鄰里相呼負日，曰：黃綿襖子出矣。”這便是冬日太陽被盛贊為“天下第一棉襖”的典故。

　　北宋謝無逸也寫詩贊：“徐徐晨光照，稍稍血氣暢，薰然四體和，恍若醉春釀。”

　　不難看出，古人負暄，有兩種境界，一是負日之暖，二是負日之意。妙處在于心，心靜、心安、心閑。只有心定神閑，才能順著陽光的暖流神繾意綣也。

　　閑話了半天古人曬太陽，現在應回到我人生的初年了。我生于農村長于農村。20年的農村生活，是我一生最珍重的財富，給了我很多美好的回憶。

　　那個年代，對冬天的印象，是朗朗的晴日，呼嘯的北風，還有厚厚的白雪。院子的北房根兒，村街的北墻根兒，是這個季節最招人喜歡的地兒。無論男女，無論長幼，見太陽逐漸明亮，見太陽足以溫暖，便三五結群聚集。或靠著墻根，或圍攏于一堆被曬得暖洋洋的柴草旁，各自搬一把木凳，有的把小孩子放在竹制的老式童車里。男人披著棉大衣，戴頂火車頭帽子，沏一缸子濃似中藥的大葉茶，輕啜慢飲。或者吸一袋旱煙，于煙霧繚繞中逗一些段子，有一點文化的鄉人則論一點古今。婦人們穿著臃腫的棉襖，老一些的頭裹毛巾，手中織著針線，抑或弄一筐玉米，邊脫粒邊有一搭無一搭地拉東扯西，家長里短，說的可笑了，那笑聲把麻雀都震飛了。

　　如今，生活在樓宇密布的城市，陽光被撕得支離破碎。尤其冬季，樓房的影子又拉得那么長，找個曬太陽的地方都成了費勁的事情。到山里徒步曬太陽就不一樣了，山頂上，山腳下，到處的空曠，陽光毫無遮攔地一瀉而下。你身在大自然，前后左右便全都是大自然中的草草木木，土坯老屋……唯有這些就好像才是曬太陽的專屬背景道具一般，曬得渾然天成，曬得熨熨帖帖。

　　所以說，曬太陽不僅在曬，一定要置身于自然里曬，唯有在大自然中，你才不用追著太陽跑，你才曬得慵懶散漫，你才能感覺得到每一個毛孔都張著嘴，貪婪地吮吸著每一絲的溫暖。這才是真正“曬太陽享暖兒”的境界。

　　就像今日，我們徒步到山頂，撲倒在地的一簇簇草莖像大自然給我們鋪就的地毯……陽光散發著鉆石般的光芒，你自然而然地微閉著雙眼，任陽光肆意地撫摸……然后你微醺，整個人一片空靈，只剩下盡情地享受這“負日之暄”。

　　就這樣愛曬太陽，就這樣見了冬日的暖陽，曬得暖乎乎、暈乎乎、醉乎乎的……每日里若能這樣就這樣斟飲陽光，便是最好。