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話快樂

王書俊

　　快樂，人之所欲,無人不愿享受快樂，無人不在追求快樂。然而，有的人總是快樂多多，而有的人卻總是郁郁寡歡。原因何在?分析如下：

　　心態不同。即使相處同一環境，面對同一事物，但心態不同，感受也就不同。樂觀者,感受到的往往是快樂;悲觀者，感受到的大多是傷感。例如，同為貧窮者，有的人則泰然處之，樂觀豁達，苦中也有樂;有的人則終日愁眉不展，怨天尤人，不堪其苦。快樂與物質條件并非必然因果關系。物質條件不好，未必就不快樂。快樂是由人的心態所決定的。心態好，快樂處處有;心態不好，快樂難尋蹤。

　　雅俗有別。由于受教育程度之不同，加之自我修養之差異，人難免有雅俗之別。雅俗不同，對快樂的感知也就不同。雅者，往往注重精神生活。為獲得精神娛悅，或積極參與集體娛樂活動，或沉醉于個人愛好小天地，總之，總是主動尋找快樂，而非被動等待。俗者，雖也希望獲得快樂，但總是坐等快樂上門光顧，常常在其消極等待過程中，煩惱便趁虛而入。雅者，善于發現美、捕捉美、感知快樂。而俗者，目中之物也大多為俗物。由于感知美遲鈍，所獲之美也就不多;所獲之美不多，感受到的快樂自然也就不多。在雅者眼中，不僅秀麗的山川、浩瀚的大海、遼闊的原野之中蘊含著美，即使清新的空氣、明媚的月光、蔚藍的天空、多變的云彩之中也蘊含著美。而在俗者眼中，這些皆平淡無奇，無美可言。其實，世界并不缺少美，缺少的是發現美的眼光。雅俗不同，感知美的多寡也不同，享受到的快樂自然也不同。

　　價值觀相異。價值觀不同，對事物的評價自然也就不同。如同為置身于小山村，游人感受到的是山翠水清，空氣清新，層層梯田美如畫，瓜果飄香誘人醉。而祖祖輩輩生活于此的人們，未必都能感受到山川之壯麗，田園之秀美。久處其境，習以為常，或許是其原因之一，但根本原因是價值觀不同。在這些人眼中，這些東西是虛的，不實用，既不能當飯吃，又不能當錢花。他們所追求的則是：如何使小塊梯田變為大塊水平田，以利機械化耕種;如何使山泉水流入高山農田，以增加糧食產量;如何使崎嶇山路變為平坦大道，以便把更多的農產品運出去。他們放棄了享受眼前現實的快樂，卻行色匆匆，為生計奔忙，忍受著眼下的勞苦，幻想著未來的快樂。

　　貪心與知足之別。常言道，知足者常樂。欲望得到滿足，就會獲得快樂。貪得無厭，永不知足，則絕無快樂可言。 百萬富翁，住的是豪宅，穿的是華服，吃的是珍饈，出行有寶馬，日常生活有仆從。這在常人眼中，富翁定然十分快樂，其實未必。因為富翁無時不在為操持業務、拓展事業而殫精竭慮、東奔西忙;無時不在為獲取巨額利潤而進行賭博式投資所可能產生的風險而焦慮擔憂。其實，他們生活得并不輕松，吃得并不香，睡得也不寧，更說不上有多么快樂。當然，如果他們安于現狀，自然就會輕松快樂許多，但貪欲決定了他們追求財富的腳步是不會停歇的。而貧苦百姓，則滿足于有陋室可居，有粗衣可穿，有糙飯可食。溫飽無虞，倒也感到幸福快樂。貪心，吞噬了快樂;知足，才是快樂的源泉。

　　快樂，人所向往，這既是每個人的自由，也是每個人的權力，他人無權干涉。但是，快樂必須符合公共道德規范，不能只圖自己快樂而不顧及他人感受，更不能將自己的快樂凌駕于他人痛苦之上。有損他人快樂之快樂，必須予以摒棄;有益他人快樂之快樂，則多多益善。人既要樂自己之樂，也要努力樂他人之樂，讓快樂境界升華，讓社會更加和諧美好。