臨汾新聞網訊 有位文化學者說，曲沃這個地方是隨便踢起一塊土坷垃都是有文化的。黃河金三角是中華民族的文明發祥地之一，曲沃是這塊發祥地的核心區域。
曲沃是晉國古都，縣名始見于西周初期，迄今已有3000多年的歷史，素有“桐葉封唐地、三晉發端處”之美譽，于2018年12月11日被確認為中國地名文化遺產“千年古縣”。這里有國家級文物保護單位：曲村——天馬遺址、大悲院、東許三清廟獻殿、南林交龍泉寺、羊舌墓地。其中依托曲村——天馬遺址興建的晉國博物館，是我國唯一一座完整展示晉文化的平臺。
這里山川秀麗，風情動人，《詩經》中的很多篇幅都出自這里，其中唐風《揚之水》就出自曲沃景明，縣詩詞楹聯協會主辦的《揚之水》刊物享譽三晉大地。曲沃的景區無論春夏秋冬，總是美的，美在這些充滿希望與氣息的色彩，或紅色，或黃色，或藍色，像是一幅幅的山水畫。
晉都曲沃的美不僅在歷史，更美在文化傳承。曲沃是中國成語典故之鄉、中國成語典故傳承基地。經初步統計，300多條成語直接出自曲沃，如“表里山河”“秦晉之好”“志在四方”等。除此之外，曲沃的非遺項目也十分豐富，任莊扇鼓儺戲、曲沃琴書、曲沃碗碗腔等國家級非物質文化遺產在這里得到繼承與發揚。
講好曲沃故事、晉都文學文藝會客廳等等文化惠民活動，好戲連臺，你方唱罷我登場，在沃國大地載歌載舞，書香墨韻已深深扎根。
著名旅美畫家陳逸飛先生這樣評價昆山市，昆山猶如一把精美的折扇，一面有經濟之風，一面有文化之風，兩面都很美。
其實，曲沃何嘗不是這樣呢？曲沃除了歷史上與昆山有淵源，現在也有許多相似之處。文化繁榮為經濟發展提供了內生動力，經濟發展也為文化繁榮帶來了物質支撐，從而形成了城市可持續發展的向心力和凝聚力。
清晨，日出東方，當太陽躍出地平線的那一刻，陽光照耀大地，你會發現在曲沃南北兩山之間的這座晉南平川縣城，獨具魅力，如一幅立體五彩圖畫。樓宇、湖泊、街道、古建筑、學校、醫院、居民小區等等很是秀美。
夜晚在縣城中心、東西南北數十個大小廣場、鄉村的廣場上許多人在跳廣場舞，在唱歌，在唱戲，有唱蒲劇的，有唱碗碗腔的，還有輔導青少年唱歌唱戲的，十分熱鬧。黃土高原上的這個小城，流光溢彩，一座座造型別致的高樓，都在閃爍著霓虹燈。
城市中心有一處大型開放式公園——晉園，還有三處園林式公園：申園、顧園、絳園，公園里的建筑錯落有致，風格各異。顧園是一座兼具南北風格的建筑，偉大的愛國主義學者、思想家顧炎武的銅像豎立在園中，身后的照壁上是“天下興亡，匹夫有責”八個大字。
東西街兩旁的仿古燈柱，各有特色，四面是成語典故，路口處還有八處石雕成語人物造型。在燈光的照射下栩栩如生，游人駐足觀看。
曲沃中學古香古色的大門，四牌樓古建筑均亮起了特色燈光秀……
夜晚的燈光已詮釋了這座小城無處不在的文化符號。
曲沃是一個古老的地方，汾河悠悠，絳山巍巍，沃泉懸出，詩經古韻。曲沃也是一座充滿朝氣的文化之城。
在澮河與滏河兩條河流的中心地帶，有一個凸起的黃土堆，當地人稱為磨盤嶺。磨盤嶺上，有一處觀景臺，如果在晴空萬里的日子，站到觀景臺上，四百多平方公里曲沃大地的風貌盡收眼底，北面的橋山，橋岳晴嵐，那里是黃帝文化的發源地。
從北向南出發，到了曲村有壯觀莊嚴的晉國博物館。
往西還能看到千里汾河從這里折而向西，注入黃河。還能看到一座現代化的十里鋼城，在鋼廠的旁邊，有一處大的人工濕地——面積800畝的太子湖，這里也有一個傳說中的神話故事，太子申生的故事就誕生在這里。
往南能看到春秋晉國城、詩經山水風景區等等。
如果來曲沃恰逢剪紙展出，就能幸運地看到藝人們剪紙，你會驚詫于那種原始的美，會喚醒內心遺忘了很久的美好記憶。
扇鼓儺戲、碗碗腔也成了曲沃戲曲上的兩張文化金名片，扇鼓儺戲還是戲曲的起源之一。
如果趕上“任莊扇鼓儺戲”，一定會看到精彩絕倫的表演。
碗碗腔是曲沃的一種地方戲劇，也極具晉南風情。它的音樂和唱腔清新亮麗，委婉纏綿，蘊含著大量黃河流域民歌的味道。
葫蘆之美，意在天然，后天雕飾，獨添風韻。
曲沃的工藝美術產品不僅有葫蘆，還有編織工藝品、青銅器皿等。曲沃許多包含文化元素的工藝品不僅行銷大江南北，而且有部分產品已走出了國門。
文脈流淌，曲沃全域旅游興起后，全縣新建了30座主題文化展館。
春秋晉國城近期又與臺灣教育界、文化界建立了聯系，共同傳播中華優秀文化。
2019年三月份，曲沃參與制作的72集青春勵志劇《重耳傳奇》在浙江衛視中國藍欄目首播后，在全國引起了很大反響，文化業態創新涌現出了許多文化產業，交出了一份份亮麗的成績單，曲沃迎來了發揚文化美好的“花期”，
文化是一個地方的靈魂。曲沃文化的傳承、發展、繁榮，不僅融入了旅游、教育、展覽展館之中，更重要的是它已潛移默化融入了當地人的生活、生產中，日益顯現出強大的生命力和對社會經濟發展的促進作用。（崔晉國）
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