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觀 其

6年前，也是在《青年記者》專欄的最后一頁，我寫了篇短文《做自己的“匠”，讓別人“帥”去吧》。國人對“匠人”打心底里瞧不起，都不愿做“胸無大志”的“匠人”，連“匠才”都被用來貶人，即便“巨匠”也不如“大師”好聽。人人都想當“帥才”，可是，光“帥”又有什么用呢?

這番感慨，6年來一直在心底不斷翻騰。最近讀到幾篇文章，感慨又被鉤出來了。

10月17日的人民日報，有一篇薛艷平談動漫發展的文章《“工匠精神”輕視不得》。文章說，我們的文化傳統中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學家、藝術家，而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。大學的動畫專業，以培養藝術家的態度教育學生，卻忽視了培養學生老老實實打鐵的能力與耐心，老師們往往在第一堂課就灌輸給學生“偉大的觀念”。都想當將軍與大師，想“四兩撥千斤”，愿意并且能夠“站碎方磚，靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾，現在連在國內找一家有專業實力的動畫中期加工公司都非常難。文章最后說，有后輩曾問快板書大師高鳳山，為何現在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰：“因為他們沒要過飯?！睕]有一種對職業的敬畏，沒有踏踏實實的服務精神，幻想一夜成名，任何藝術都將只是空中樓閣。中國的動畫人，還是先做好工匠再談藝術吧。

10月24日的中國文化報，記者李靜的日本行紀中講了一個故事。日本修復唐招提寺內主殿“金堂”，每個部件都被拆解下來，經過維修之后再重新安裝回去。日本最好的10位木匠參與修建，但在安裝時還是出現了0.6毫米的偏差，他們毫不猶豫，拆下來重裝。一木匠說，如果放過了那0.6毫米，將是自己終生的恥辱。

9月25日，宣講家網站刊登中國人民大學教授邱吉對社會主義核心價值觀之“敬業”的解讀。邱教授說，職業精神，就是要精于此道，以此為生。一個教師，要以三尺講臺為自己人生的大舞臺;一個木匠，要能夠做到鬼斧神工……真正能夠達到這樣層次的時候，我們說他才真正體現出職業精神的內涵和內在本質。這是職業化的一個最基本的要求。熱愛本職要求我們以良好的心態來對待工作，認真、勤懇、按時、按質、按量地把手上的工作做好。

今年第9期《秘書工作》雜志，摘發了中辦主任栗戰書為中辦黨員干部講黨課時的講話。其中，栗主任講到“極端負責”：“負責有三種境界，即認真負責、高度負責、極端負責，極端負責是最高境界和最高標準，就是要以最高的責任感和最強的責任心去做好工作，負責到極致?！薄皹O端負責是一種人生態度，共產黨人最講‘認真’二字，勇于求真，敢于較真，不容一絲馬虎，不放一個疑點，不留一個漏洞。……極端負責是一種口碑形象，一個人靠住靠不住，讓人信任不信任，主要看他能不能一以貫之地用高標準對待自己、對待工作、對待事業，能不能干出實績、干得出彩、干得讓人放心。口是心非、馬大哈、大大咧咧、瞎忽悠的人，誰能夠相信他、信服他呢?”

以上幾篇文章，對當下的新聞采編與媒體經營，對媒體人的成長成才，不乏啟示。工匠精神、職業精神、極端負責精神，在我看來道理是一樣的，就是“該干啥干啥、該咋干咋干”。內核是一個“該”字。“該”，很少有人不知不懂，更多的人是知而不行?？傁搿八膬蓳芮Ы铩保傁胝医輳健⒏阕兺?、圖省勁，并且把善于此道的人視為“能人”、“聰明人”，時日一久，會來事的人多了，真干事的人少了。一家媒體的衰敗乃至關門，往往與“該”被忽略得太久有關;一個新聞人不出作品不出彩，也往往與“該”被忽略得太久有關。“聰明反被聰明誤”，無數的人和事，最終都逃不過這句討人嫌的話。 (據《青年記者》)