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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 3月5日，農(nóng)歷二月初八，驚蟄。這一天，預示著春耕拉開了序幕，農(nóng)家又開始了新一輪的耕種。當天，“棄里鬧驚蟄”暨首屆后稷農(nóng)耕文化旅游節(jié)民俗表演在翼城縣王莊鄉(xiāng)棄里村上演。

　　“后稷是堯的兄長，原名姬棄，后稷是他的官職，是教會我們農(nóng)民農(nóng)事的大恩人，所以我們鬧驚蟄，一是渴望春耕過后能有好收成，二是感念姬王爺?shù)亩鞯隆！痹诖謇锖箴R舉行的祭祀大典上，80歲的村民王簡寧說，“全村上下一千余人，但凡能下地跑的，今天都來觀祭祀、看演出了。”

　　距離后稷廟不遠處的棄里村文化服務中心四周，宣傳板上都是農(nóng)耕文明的故事，比如正月二十“攤卷卷”是為了紀念后稷的誕生，“五谷”的耕作方式是后稷為了滿足母親培育野生植物的心愿……“棄里可以說是后稷誕生以及度過童年的地方，這是一片農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)土，在這里發(fā)展體驗式農(nóng)事活動對于我們?nèi)A夏子孫來說是紀念先祖智慧的一個好方法，農(nóng)耕文明何嘗不是根祖文化的一部分呢?”市政協(xié)文史研究員翟銘泰告訴記者。

　　黑牛犁地曾是春耕的啟動儀式，如今現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高速發(fā)展，牛犁地方式已經(jīng)十分罕見了，在棄里村，甚至很難看到一只純色的黑牛。村委會從隆化鎮(zhèn)史伯村“借”了一頭黑牛，在村里還原了黑牛犁地的習俗。這頭黑牛很溫順，村民去撫摸它的脊背它也只是乖乖地俯下身子，見人多，甚至膽小地躲在主人劉建業(yè)的身后，偶爾發(fā)出一兩聲哀嚎。“它想家里3個月大的小牛犢了，不用怕。”劉建業(yè)摸摸牛，對旁邊的村民說。“以前莊稼人靠的就是牛，現(xiàn)在用不上它們了，我年紀大了，還是覺得用牛犁地順手，你別說，現(xiàn)在年輕人還真的‘支應’不了它。”“支應”是翼城話控制的意思，劉建業(yè)說，這頭牛格外“懂事”，3個月不到就被馴服了，如今已經(jīng)在他身邊7年有余了。“牛的一生大概只有二十年壽命，等它‘不算話’了，我可能也就不行了。”70歲的劉建業(yè)看著眼前的黑牛，眼神有些復雜地說：“以前我們都靠它……”

　　這邊上演黑牛犁地，那一邊，王莊鄉(xiāng)幼兒園的小朋友表演著情景劇《后稷遭三棄稼穡稱農(nóng)師》，系統(tǒng)地講述后稷姬棄從出生到成長為農(nóng)事始祖的故事。“這次表演為大家上了生動的一課。”王莊鄉(xiāng)幼兒園園長喬晶晶說，“雖然孩子們還小，可能記不清楚，但是以后一定會因為家鄉(xiāng)有這樣的人物而自豪。”記者 安月琦