《大唐布衣郇謨傳》作者木訥先生在曲沃郇村留影
郇謨，是誰?
史料記載，山西晉州人(今山西臨汾人)，乃唐代一介布衣。大歷年間，宰相元載專權，賄賂公行，荒淫奢侈，曾規定論事須逐級上報宰相后，才能上奏皇帝。郇謨用麻束發，手持竹笥(Sì，盛飯或衣物的方形竹器)、葦席，在長安大街上邊行邊哭。有人問他，他說：“我有三十個字，要獻給皇上，如果不能用，便用這竹笥盛我的尸體，用葦席裹著扔掉。”代宗聽說后，召見了他，并賜他衣服，讓他住在內客省。他獻上那三十個字，每字論一事，多是元載的罪狀。后來，元載果然因權勢太盛，犯罪被殺。
木訥，又是何許人?
他的書籍勒口處寫道：《大唐布衣郇謨傳》作者木訥先生，原名張兆本，籍貫山東諸城，現為武漢大學博士生導師、中國電影家協會會員、中共黨史學會常務理事，曾策劃電視連續劇《孔繁森》《吳天祥》、電影《孔繁森》《山鄉書記》等。
該書是他歷時5年、運用36萬字書寫的一部長篇歷史小說。以安史之亂結束之后的唐朝為背景，以唐代一介布衣上京趕考后卷入“科舉舞弊”案為開端，講述了中唐時期政局波云詭譎、朝堂之上人心難測的歷史大環境下發生的種種故事。通篇由6個案例組成，通過一個小人物曲折的人生經歷，反映大時代的風云變幻。
5年辛苦，為一位小人物立傳，這是怎樣的機緣和辛苦促成?
跋涉千里，追根溯源郇謨故里，又有哪些成果和收獲?
尋郇姓根源
夜微涼，風清揚，情未央。
時值臨汾市文學藝術界聯合會組織全市部分作家、歷史學家、民俗研究家、晉文化研究家舉辦《大唐布衣郇謨傳》作品研討會已半月有余，但有關郇謨的話題卻持續發酵。
在前期進行的研討會上，《大唐布衣郇謨傳》作者木訥先生蒞臨參會，與我市作家代表和專家學者交流創作經驗、分享創作體會，并就郇姓淵源到洪洞縣北郇村、曲沃縣郇村進行實地調研與探尋。通過與村民座談，與洪洞縣史志文化研究人員交流溝通等方式，結合史料進一步論證郇謨在臨汾生活過的地方。
“這一行，可謂收獲頗豐。”洪洞北郇、曲沃郇村之行，令作家木訥先生興奮不已。他筆下的歷史人物郇謨，披仆仆歲月風塵，閱千年人世滄桑，魂魄飄然向故里回歸。
《洪洞縣志》載：郇堡村，相傳唐王李淵兵敗路經此地，一農夫引其至家茶飯相待，農夫姓郇，唐王封其為郇官，故名郇堡。后村莊擴大，分為二村，村居北故名北郇，居南為南郇。村里至今流傳“皇帝賜姓”“文官下轎，武官下馬”等傳說，疑為郇謨故里。
《曲沃地名志》載：郇村因姓氏得名，古時村內有郇、譚兩姓，以郇姓為多，又因村西有郇員外墓，故稱郇村。北宋以前，郇村稱作郇員外村，北宋嘉祐四年(1059)，才更名為郇村。郇員外者，至少為宋之前人，其生平事略，在后代村民中口口相傳。曲沃縣郇村老百姓亦聲稱，曾有洪洞縣郇姓人前來尋根，疑為郇姓發源地，證明兩地郇姓系同宗同源。
為布衣立傳
《大唐布衣郇謨傳》的一個突出特點就是為布衣立傳， 不同于諸多的歷史名人，郇謨并不為大眾所熟知，作者為何為一介布衣立傳，而一介布衣又是如何在宦海沉浮中生存，且堅守自我的政治理想?題目即設懸念，激發了讀者的閱讀興趣。
“文學創作一直以來是我的初心與夢想，《大唐布衣郇謨傳》作為我的處女作，在尊重歷史的基礎上，注重藝術化地講故事，展現了為民請命的古代脊梁式人物，也展示了在面對誘惑或生死考驗時人性的善惡與復雜，彰顯了人性的真善美。一介布衣的傳奇人生和價值取向，對新時代的你我也很有教育和借鑒意義。”木訥向讀者剖白心跡。
“歷史小說是歷史科學與小說藝術的有機結合。”在《大唐布衣郇謨傳》中，作者遵循“大事不虛，小事不拘”的創作原則，進行了合理的文學想象，對人物形象等進行了藝術化處理。
本書由科舉舞弊案、魚朝恩亂政案、李少良冤案、真假公主案、郇謨哭街案、宰相“夜蘸”案六部分組成。其中魚朝恩、元載、李少良在歷史上均確有其人，而魚朝恩和元載的亂政、李少良狀告元載終被杖殺、郇謨哭街等皆有史可查，其中還出現了郭子儀、顏真卿等歷史名人，增強了歷史小說的真實性。
作者對郇謨的刻畫是層層遞進的，人物也在一路坎坷中逐漸成長，即使面對誘惑和生死考驗始終初心不改。書中很大篇幅描述了郇謨和元媛之間的愛恨糾葛;郇謨和摯友卓英倩從患難與共到最終分道揚鑣的轉變;以及他在做宰相元載門客時無意中的“助紂為虐”，到發現元載的惡行后，推心置腹、苦口相勸，到后來的暗中破壞元載陰謀……這其中，有掙扎、有迷茫，面對元載的知遇之恩，面對理與法的道德束縛，郇謨最終選擇“哭街”的方式揭露元載罪行。
“人民群眾是歷史的創造者。”在木訥“娓娓道來”的筆觸下，一個“位卑未敢忘憂國”的布衣形象躍然紙上，在歷史長河中巍然屹立。
譜文旅新篇
本書對大唐布衣郇謨的挖掘為臨汾歷史文化增添了一處新亮點。“可以以此為契機，以小說為母本，打造文旅融合相關文創產品。”研討會結束后，臨汾市文學藝術界聯合會也就相關問題進行了探討。
郇謨代表的歷史和人物精神，對于文化旅游以及商貿等相關衍生產業來說有很好的推動作用，其身上承載的中華民族的優秀品質和帝堯大地獨特的時代氣質是不可復制的。
一部影視作品火一座城的例子不勝枚舉。《羅馬假日》的成功放映，吸引了人們前往羅馬這個浪漫之都打卡;《廊橋遺夢》使美國的麥迪遜小鎮一夜成名;《喬家大院》激發了人們去祁縣旅游的熱情。倘若以影視作品的形式將布衣郇謨故事再現，是否可成就一場文化之旅?
臨汾是中國古代傳統文化的重要發源地，不僅誕生了中國最早的詩歌——《擊壤歌》，也孕育了眾多優秀的戲曲，諸如蒲劇、眉戶、道情、木偶戲、皮影戲等劇種，被譽為戲曲之鄉、小梅花之鄉。
“我們要有效依托蒲劇、眉戶劇的藝術特點，將《大唐布衣郇謨傳》改編成戲劇，圍繞我市乃至全省的中心工作，將之打造成與時代接軌，以‘社會主義核心價值觀’為主題的精品力作。通過戲曲傳唱，把郇謨打造成一張宣傳臨汾的文化名片。”臨汾市文學藝術界聯合會工作人員如是說，以“鄉村振興”為依托，整合洪洞廣勝寺、曲沃晉國博物館等當地現有旅游資源，形成旅游循環線，豐富文旅融合新內涵。通過良性投融資體制，通過“郇謨”助推文旅融合，促進產業發展。
記者 亢亞莉
責任編輯：暢任杰
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