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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 國(guó)人總是給外賓最高的禮儀，就這舉牌的女孩也是百里挑一的美女。我站在外賓的隊(duì)伍里，聽到了熟悉的鄉(xiāng)音：“你看那個(gè)高個(gè)子和中國(guó)人怎么一個(gè)模樣？”我沖他們笑了笑，也沒做什么解釋。鄉(xiāng)親們不經(jīng)意間的對(duì)話讓我突然意識(shí)到此刻的自己，也不知道為什么我本能錯(cuò)過了半個(gè)身子，似乎在刻意地模糊自己的身份。

　　是啊，在國(guó)外這幾年，讓我最惦念最為牽掛的就是臨汾，這塊養(yǎng)育我四十年的熱土，我魂?duì)繅?mèng)繞的地方。當(dāng)幾個(gè)月前聘書被遞于我的瞬間，真的很激動(dòng)，有朝一日能為臨汾做事，我義不容辭、責(zé)無旁貸，返回柬埔寨我立即開始了行動(dòng)……

　　這次柬埔寨拜林省一行七人來臨汾參加祭堯結(jié)友城，牽線搭橋成功，我的內(nèi)心也充滿幾分自豪。

　　這是臨汾第二屆民間祭拜堯帝大典，這陣勢(shì)超過了我的想象，更讓柬埔寨客人吃驚不小。他們絕然想不到在中國(guó)一個(gè)四線城市能搞出如此規(guī)模的盛典，更讓他們不可思議的是，烈日炎炎下，居然沒有人退場(chǎng)，在國(guó)人眼里這是極為正常不過的，在高棉人的心中產(chǎn)生了永久的震撼。

　　拜林省外事辦副主任昆占貼維，讓翻譯小賴告訴我，中國(guó)人的組織能力和老百姓的自覺性讓她由衷地佩服，這在柬埔寨是不可能做到的。她仿佛明白了中國(guó)強(qiáng)大的原因，她的眼睛里流露著一種異樣的目光，羨慕夾雜著一種哀傷。在柬埔寨生活了幾年的我，完完全全理解她此刻的心情。

　　堯王葬于何處？山東、河南都在爭(zhēng)之，甚至最近幾年還有專家說是湖南，提出堯陵不在北方而在湖南的攸縣。理由是傳說中堯建都的冀州根本不在今天的山西，“冀”其實(shí)是“翼”，冀州在楚國(guó)。

　　但我對(duì)于臨汾堯陵是堅(jiān)信不疑的。三十多年前，我騎自行車去過堯陵，一個(gè)大土堆，好像還有塊碑，破爛不堪，旁邊有潺潺流水。當(dāng)時(shí)的中國(guó)還很貧窮，地方政府還沒有精力重視這些，更沒有現(xiàn)在“爭(zhēng)光”的意識(shí)。曾聽一位老師講堯陵在大陽鎮(zhèn)，堯王駕崩后，民眾萬分悲痛，送葬之日，人們掬土成陵。這讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇，和幾個(gè)同學(xué)驅(qū)車前往。老師還講了一個(gè)故事，直到今天我都清楚地記得。

　　堯王的兒子丹朱是一個(gè)不孝之子，從來不聽堯王的話兒，一直和堯王做對(duì)，堯王指西他就指東。堯王本來看好河西的一塊墓地，他知道丹朱會(huì)反其道而行之，故意告訴丹朱他死后葬在(等距離)河?xùn)|大陽鎮(zhèn)。堯王死后，丹朱心想一輩子都沒聽過堯王父親的話兒，就聽這一次吧，堯王就葬在了大陽鎮(zhèn)。

　　我之所以講這些，就是表明恰恰最貧窮的時(shí)代，才是最真實(shí)的反映。

　　如今的堯陵今非昔比，氣勢(shì)磅礴的國(guó)祖殿讓柬埔寨拜林省長(zhǎng)潘占托驚嘆不已。當(dāng)我告訴他，這里原來就是一片荒野，他感慨地說：“我的祖先也來自中國(guó)，今天參加祭堯大典受益匪淺，中國(guó)人是在用先人的精神魂魄凝聚后人，這個(gè)世界上只有中國(guó)會(huì)這樣做，這是一種特殊的力量……”

　　是啊，“用先人的精神魂魄凝聚后人”，我頓然明白了“祭堯”大典的真正目的。(文波)