国内自拍网站浪潮AV_男男黄色视频网站_亚洲色偷偷色嚕嚕…_亚洲国产成人精品女人久久久

　　羊舌是《百家姓》復姓之一。羊舌氏出自洪洞，源于姬姓。

　　春秋前期，晉國曲沃武公姬稱，其長子姬詭諸，即晉獻公；庶子姬伯僑。“伯僑生文，文生突。因食邑于羊舌（今山西洪洞縣境）邑，故以羊舌為姓。”(《晉國通史》)姬突受封于羊舌，以羊舌為姓，羊舌氏就以羊舌突為始祖。

　　羊舌氏出自洪洞，方志多有記載。洪武版（1382）《平陽志·洪洞縣·古跡》：“楊侯故城，在縣東南十八里范村，遺址尚存。”人物：“叔向，晉大夫，羊舌氏，事平公、悼公。”成化版（1475）《山西通志·沿革》：“洪洞縣，春秋時楊侯國，晉滅之，以賜大夫羊舌肸。”古跡：“楊城，在洪洞縣東南十八里范村，又名危城。春秋時楊侯國，晉叔向所筑，漢為楊縣。”其后雍正版(1734)《山西通志》、光緒版(1892)《山西通志》、康熙版(1708)《平陽府志》等均有大同小異的記載。民國版(1916)《洪洞縣志》記載更詳細。沿革：“周，揚國，文王庶子伯僑所封，或曰宣王子尚父所封，后滅于晉，姬姓侯爵。”“初為悼公之弟楊干食邑，后為大夫羊舌肸食邑，傳子食我，滅于魏。”古跡：“羊舌古城，晉公族羊舌氏食邑，在范村東三里許，距今治十八里。今師村東有大冢，土人名約勺古堆。范彪西君疑為羊舌氏葬地，未知確否。”范鄗鼎（1628—1707），字彪西，洪洞縣師村人，順治丙戌中五經副榜；康熙丁未進士，既告終養，閉戶著書。己未薦舉博學鴻儒，召取十三次而弗就，有《理學備考》34卷等四十余種行世。其所撰《叔向故里碑記》曰：“叔向姓羊舌，一名叔肸，食采于揚，又名揚肸，詳載于《修祠序》中。洪洞在春秋為揚氏，在漢為揚縣。隋義寧元年為洪洞。向官于揚，謂揚名宦可；食采于揚，謂揚鄉賢可。城小南門內數武，舊有祠，坐東面西。舊碑以為叔向是已。”羊舌肸在洪洞曾有祠堂，且有碑記述。“《左傳》晉悼公立，叔向得官。簫魚之會有叔向，櫟之役有叔向。悼公卒，平公立，叔向為傅。會于溴梁，涉于魚齒，城于著，濟于泮，惟向是依。秦伯之修成，齊侯鄭伯之賦詩，惟向是問。盟蒙門，享薳罷，筑館舍，食子干，惟向是資。索氏之勞，圉之勞，惟向是主。平公卒，昭公立，叔向在位。止子皮之用幣，料楚靈之將亡，知單子之無守。叔向之名，著于君公者如此！與師曠辨南風之在德，與晏平仲知陳氏之有齊，與子產論鑄刑之是非，叔向之名著于列卿者如此！”羊舌肸功績，一一列出，簡練而精辟！尤為難能可貴者，范君一介書生，卻為羊舌肸葬地尋覓，購地，建設，維護，并撰文《重修羊舌大夫祠序》。文曰：“余鄉東北三里許，大冢巍然，與師曠冢遙對而高，土人呼曰羊舌古堆。所謂羊舌冢是耶？非耶？師曠冢旁有祠，金大定四年（1164）建，歷代春秋致祭，冢猶將湮沒于寒煙荒草。客冬，余節衣食若干金，購冢左右地，祚之屏之，捄之筑之，封之樹之。防牛羊，禁樵采。嗚呼，羊舌其冢不幸而不見于邑志也，其名猶幸而見于史冊也。姻親商帝簡闡幽表微，睹祠之剝落，惄焉如擣，謀勤垣墉，涂暨茨焉。命余引言，以告揚人之知崇正祀者。”可見，距今近千年之前，就有羊舌之冢；而距范君自費修冢，亦有350余年。

　　如果說羊舌葬地尚有疑問，那么，當代考古則對羊舌食邑有了明確結論。2009年9月，祁臨高速公路臨汾市北環段考古隊，對羊舌古城西南角等7處進行了遺物采集，經分析判斷認為：這座小城很可能就是《洪洞縣志》記載的“羊舌古城”“晉公族羊舌氏食邑，在范村。”

　　姬姓是黃帝傳承的十二姓之一。公元前1046年，姬發滅商，建立周朝，是為武王，史稱西周。前1039年，武王之子成王姬誦，封其弟叔虞于唐，是為唐伯。叔虞子燮父遷都，改唐為晉，成為晉侯。從晉侯燮父、武侯寧族、成侯服人、厲侯福、靖侯宜臼、釐侯司徒、獻侯籍、穆侯費壬，傳八世發生了重大事件。穆侯有二子：長子曰姬仇，于前780年繼位，是為文侯，屬大宗；次子曰成師，是為曲沃桓叔，屬小宗。文侯在位35年，這一時期，歷史進入西周之末、春秋之初，周初制定的嫡長子繼承制受到強大沖擊。在晉國，文侯一支大宗后裔，同成師一支小宗后裔，經過67年慘烈血腥的內訌爭奪，到前678年，文侯一支后裔晉侯姬緡，被桓叔一支后裔曲沃武公姬稱消滅，兼并其地，“盡以其寶器賂獻于周僖王，僖王命曲沃武公為晉君。”（《史記》）周天子派王室虢公冊封曲沃武公為晉侯，成為晉國國君，正式列為諸侯，史稱“小宗代大”。

　　武公庶子伯僑生文，文生突。伯僑和姬文，歷史記載幾無。羊舌突曾任晉獻公的軍尉。前660年，晉獻公聽信寵妃驪姬之舉，命太子申生率軍伐東山皋落氏，卻讓他穿左右顏色不同的偏衣，佩戴金玦，表現出對太子不信任。狐突為太子駕馭戰車，先友為車右；梁余子養為罕夷駕馭戰車，先丹木為車右；羊舌大夫任軍尉。《春秋左傳注》：“羊舌大夫，據《唐書·宰相世系表》名突。為羊舌職父，叔向祖。尉，軍尉。軍尉在軍帥之下，眾官之上。”大夫里克諫而未聽，眾將領亦同情太子處境，準備離開。“羊舌大夫曰：‘不可。違命不孝，棄事不忠。雖知其寒，惡不可取，子其死之。’”（《左傳》）意思是說，雖然已經感到國君不信任，背棄的心念卻不可取。您還是為此準備犧牲吧。(劉國柱 未完待續)