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　　成化版《山西通志》：“洪洞縣，春秋時楊侯國，晉滅之，以賜大夫羊舌肸。”雍正版《山西通志》：“楊侯國城，世傳晉大夫叔向所筑，在今范村，漢為楊縣。”“古跡：楊侯城，東南十五里范村，又名危城村。”光緒版《山西通志》：“故楊侯國城，在今范村。”民國版《洪洞縣志》：“羊舍古城，晉公族羊舍氏食邑，在范村。”《春秋地名考略》：“應劭曰，楊侯國，伯僑自晉歸周，封于楊，晉滅以賜羊舌赤……今洪洞東南十八里有楊城，在范村，一名范城，叔向所筑。”《古今姓氏書辯證》：“楊，周宣王少子尚父封為楊侯，其地平陽楊氏縣，即漢之河東楊縣也。”楊伯竣《春秋左傳注·昭公二十八年(前514)》：“秋，晉韓宣子卒，魏獻子為政，分祁氏之田以為七縣，分羊舌氏之田以為三縣……僚安為楊氏大夫。楊氏在今山西洪洞縣東南十八里。”李學勤先生也曾說：“鼎銘長父所封的楊，在今山西洪洞東南。”楊侯封地或曰故楊侯國，似乎就在“洪洞東南”乃至“范村”了。然而，考古情況卻并非如此。

　　1963年6月，山西省考古研究所張德光、張頷對洪洞古城進行了勘察，《山西洪洞古城的調查》稱，古城位于洪洞縣東南9公里霍山南面的范村、安樂村、張村和敬村之間。平面呈長方形，方向7度。結語說：“可能該城為戰國時創筑……也可能與‘羊舌食邑’有關。到了漢代，這里成了楊縣，對城垣繼有修筑，如古城西墻即應為較晚的建筑。”

　　1985年，洪洞縣公布第二批縣級文物保護單位，“洪洞古城”名稱為“范村古城遺址”“安樂古城遺址”“敬村古城遺址”。2004年，山西省公布第四批省級重點文物保護單位時,將這些單位捆綁稱為“師村遺址”，時代為西周——漢，地址：洪洞縣曲亭鎮、大槐樹鎮、蘇堡鎮。遺址以師村為中心，東西長5公里，南北長3公里，總面積為15平方公里，有古文化遺址及古墓葬。2009年9月，山西省考古研究所與臨汾市文物局、洪洞縣文物局組成祁臨高速公路臨汾市北環段考古隊，對相關地段多次調查了這座古城，范圍是：洪洞縣曲亭鎮范村東、安樂村西、敬村和東張村北，地處洪安澗河南岸臺地上。考古隊分別在古城西南角、西城墻附近、范村東斷崖下、北城墻附近、敬村南、古城內和安樂村東北7處進行了遺物采集，經分析判斷認為：1、春秋晚期的遺存主要分布在范村村東的古城西城墻和古城西南部豎長方形向外凸出部分，所以豎長方形向外凸出部分當為一座小城，其建筑和使用年代要早到春秋晚期。這座小城很可能就是《洪洞縣志》記載的“羊舍古城”“晉公族羊舍氏食邑，在范村。”2、小城之外的城墻，為戰國或漢代增擴部分，夠得上漢代的楊縣縣城。3、由于城內城外沒有西周晚期以前的遺物，至少在目前看還不能把它與“故楊侯國”聯系起來。結論說：“范村古城以春秋晚期為最早，是春秋晚期的羊舍古城，也是戰國、漢代的楊縣，這個楊縣與‘故楊侯國’無論是時間還是空間上都有難以愈合的裂隙。”

　　那么，故楊侯國究竟在何處?田建文先生認為：“同處洪洞縣境的坊堆——永凝堡遺址，出有西周早期甲骨文和貴族銅器墓……真正的“故楊侯國”，是坊堆——永凝堡遺址。”讓我們看看“坊堆——永凝堡遺址”。坊堆村位于洪洞縣東北約15里，霍岳西南麓，東去廣勝寺15里，西距永凝堡東堡5里，地勢低下，略呈起伏形。遺址在村南里許的高地上，群眾稱南宮。1954年10月，山西省文管會曾作小規模發掘，除在西周、漢至唐代的墓葬中出土許多銅器及各種隨葬物之外，并在第五號探溝里發現了有刻辭的卜骨。暢文齋、顧鐵符在《山西洪趙縣坊堆村出土的卜骨》介紹，這一塊卜骨是山西省境內發現的第一塊有刻辭的卜骨。從卜骨的鉆窩與鑿痕看是戰國時代的;從刻辭字體看，與春秋戰國時期銅器銘文的字體比較接近。“根據以上幾點，這一塊卜骨的時代，可能是屬于周代春秋或較晚期的東西。”但李學勤先生在《談安陽小屯以外出土的有字甲骨》中說：“它應當是西周的。暢文齋、顧鐵符兩先生認為是春秋戰國時代的，實在失之太晚。”1954年，山西省文物管理委員會對坊堆遺址進行了清理，《山西洪趙縣坊堆村古遺址墓群清理簡報》稱：清理的68座墓葬中，一般都是土坑。由于墓已遭受破壞，對時代的推斷不能準確，僅從不完全的形制結構，或沒有形制結構而根據葬式和隨葬器物來初步推斷時代的為51座，包括西周、戰國、漢、唐、金各代，可能還有殷代的。

　　永凝堡位于洪洞縣城東北約6公里，村的西、南、北三面是磨河，東邊為開闊地，地勢比周圍幾個村子都高。1953年,群眾在打窯時發現了許多銅器。山西文管會曾前往勘查，并收集了20余件陶鬲，127件銅車馬飾，8件銅鼎及兵器，另外還有彩陶片、骨貝等。同年7月又做了試掘，獲得石器、骨器多種，尤其彩陶片更豐富，還發現了殷周時代的墓葬。1957年3月10日，群眾取土打窯燒磚時，又發現重要銅器300余件。其中一件鼎，器底有煙熏痕跡，器內唇下有銘文;兩件簋，一件器內底部有銘文。《山西洪趙縣永凝東堡出土的銅器》結論說：“這些銅器與1954年坊堆村出土的大體相同，我們初步認為它應當是西周早期的遺物。”

　　1980年6月及10月，山西省文物工作委員會考古隊兩次派員到永凝堡村進行考古調查、鉆探和發掘。鉆探面積1.3萬多平方米，共發現灰坑20個，墓葬56座，大部為西周墓，個別較晚。有22座墓經過發掘清理。這些墓多為西周時期墓葬，大部分被盜。以BM5為例，此墓是這次發掘中面積最大的一個墓，未被盜。計有3鼎、2簋、1甗、2戈、6個鑾鈴以及車軎、馬銜、鑣等車馬器。《山西洪洞永凝堡西周墓葬》結語說：“1，這十二座墓可分為早、中、晚三期。早期墓1座(NM9)。墓東西向，與坊堆西周早期墓葬相同。隨葬品中，陶鬲形制、銅蓋簋、銅鼎、銅戈與其他車馬器也為西周早期墓常見形式。由此看來，此墓年代不晚于成康時期。中期墓4座。其中NDM14時代偏早。陶罐、銅簋屬西周中期。此墓年代定在西周中期偏晚段較為適宜。晚期墓4座，均屬西周晚期。2，在各墓區中，發現不少墓葬是兩座一組平行排列，很可能是夫妻異穴合葬墓。再聯系到南區與南東區出土銅器上均發現‘恒父’作器銘文，或許這一片是恒父家族墓地。3，根據洪洞、翼城兩縣發現的坊堆、永凝堡、天馬、曲村四處大規模的早期西周文化遺址的情況，永凝堡西周墓地的發掘，為認為早期晉都在這一帶的觀點提供了新的證據，為探討晉國早期文化提供了新的資料。”

　　對“坊堆——永凝堡遺址”，許多專家也發表了意見。張天恩先生說，“因為有歷史文獻的線索，洪洞永凝堡等遺址可能屬于楊國，基本得到學術界的認同。”李建生先生說：“洪洞坊堆——永凝堡多為西周早、中期的遺址、墓葬，可以考慮是早期楊國的遺存。”李伯謙先生講得更具體：“文獻中的楊國的地望據《漢書·地理志》等記載是在漢之楊縣，唐以后之洪洞。在洪洞縣境坊堆——永凝堡一帶發現了大規模的西周遺址，經調查和發掘，證明是從西周早期至春秋，曾出土過西周早期的帶字卜骨和隨葬有青銅器、玉器等禮器的貴族墓葬，顯然是一處都邑規模的遺址，但遺憾的是不與文獻記載的姬姓楊國始封的時間相合。既然文獻說周宣王之子或后裔始封于楊，那么，該事件本身即表明當地的政權發生了變更，而且姬姓楊國封此之前就叫楊。姬姓楊國封此之前的這個楊，當然是另一個楊國，從坊堆——永凝堡遺址來看，很可能就是這一個楊國的遺存。盡管這兩個國家都叫楊，但兩者一前一后，一早一晚，國姓也有區別，實際情況很可能是從西周早期開始的楊國至兩周之際被滅，宣王之子或后裔復封此地，但仍襲用了楊國的國號。”

　　此外，2016年,在距坊堆——永凝堡遺址南僅1公里的南秦村發掘出春秋墓兩座、戰國至秦墓3座、清代墓4座，出土各類文物200件套。另有專家提出距坊堆——永凝堡遺址南偏東約3公里洪安澗河以北的古縣村，也可能是古楊國。這些都有待考古新的發現。 (劉國柱)