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　　光緒三年(1877年)，平陽府發(fā)生了歷史上罕見的大旱荒。事后有人編寫十字句“光緒三年大旱歌”，其中說“吃干泥，拌麥秸，難吃難咽，人吃人，犬吃犬，實實可憐”，是當(dāng)時災(zāi)情的真實寫照。百余年后提及此事，猶令人不寒而栗。

　　其實，光緒三年大旱，是指從光緒元年至四年連續(xù)4年的大旱，只是因為從光緒三年開始發(fā)生了人相食的事件，故后人稱為光緒三年大旱。

　　史料記載，光緒三年，各省災(zāi)異迭出，廣東、福建大水，江浙風(fēng)，湖北蝗災(zāi)。自陜西、河南以至山西，皆大旱，而山西之災(zāi)最重。除上黨稍有收成外，報災(zāi)者八十州縣，而平陽尤甚。

　　大旱持續(xù)了近一年。冬初，有官名蔣濂者奉檄調(diào)任臨汾，宰斯邑。下車伊始，頭等大事就是賑災(zāi)。此時，前縣令許某已設(shè)籌濟局，紳商勷事者十有八人。接見后，查閱賑簿，食賑貧民約三萬有余。越數(shù)日，聞賑災(zāi)來歸者日益眾，統(tǒng)計其數(shù)已達(dá)六萬七千余人，而在學(xué)之寒廩生近九百名，與平陽營之借倉領(lǐng)濟款者三千人，猶不在數(shù)。

　　籌濟局設(shè)在平陽府城隍廟，城關(guān)及適中之鄉(xiāng)皆設(shè)分局。蔣縣令則不時輕騎簡從，到廠督放，且張榜公布，以杜絕侵吞賑款之敝發(fā)生。

　　正當(dāng)官府日夜不暇賑濟之時，各地乘機搶劫賑局之風(fēng)，又蜂擁而起。又有搶劫賣餅者，故賣餅者皆持棒。其搶劫者，或三五人，或十?dāng)?shù)人，甚或聚眾百余人。乃請員幫辦，率役查拿，陸續(xù)捕獲，稟明正法，登時格殺管押。

　　是時，汾河邊挖掘蒲根的人，肩挑車載，日以千計。蒲根面每斤賣至錢六十文，而四境榆樹皮復(fù)被剝盡，榆皮面每斤賣至四十余文。更有剉木屑者，和干泥者，本欲求生，而適以速死。

　　至于殺食人肉之案，尤為奇聞創(chuàng)見，甚至有骨肉相殘者。雖嚴(yán)法懲治，而時窮勢迫，愈出愈奇，犯者自犯，食者自食，一似俱懷無生之心。凡食過人肉，與搶劫犯到案者，個個鳩形鵠面，審視并無人色，尤令人詫異憐憫。

　　光緒三年冬，平陽武廟設(shè)轉(zhuǎn)運局，車馬駝馱，源源而來。

　　運城設(shè)平糶局。世事似有轉(zhuǎn)機。而光緒四年二、三月，仍未得雨。面每斤漲至一百八十文，每兩銀易制錢千文。較三年冬，糧價反長三倍。

　　民間什物，了不值錢，但有顧主還價即售。以故，古今名人書畫，及鐘鼎樽彝之古董，蕩然一空，致有“平陽寶盡”之謠。至于房屋地畝，其值尤賤;民間妖嬈女，甚者或以一餅而嫁。

　　蓋全縣唯河西西南片，因有龍祠泉澆灌之利，猶有收成，其余每至一村，則殘基敗磚，橫塞道路，滿目荒涼，不堪入目。

　　大災(zāi)喚起人們的良知和惻隱之心。災(zāi)荒期間，國帑撥銀七千、撥糧一萬三千二百七十石;大商人劉頌清，令其好友沈潛放三千余金;至八月，江浙紳士嚴(yán)作霖等，又放銀萬余兩。

　　大旱持續(xù)至光緒四年。五年春夏訖，仍未得雨。父母官蔣縣令乃步行禱于姑射仙洞祈雨。也許是機緣湊巧，七日內(nèi)果然得雨。四野沾霖，始足播種。然此時，野曠人稀，荒蕪之田，十居三四，雖國家發(fā)放種子、牛馬，而民間猶無力播種。

　　孰料禍不單行。是年夏，遷徙他處之鼠，復(fù)紛至沓來，至秋季，耗粟米，嚙衣物，白晝概不避人。至冬季，豺狼為患，動輒傷人，乃出示懸賞，令獵戶捕獲，蓋荒歉之余氛，猶未消盡。

　　光緒三年大荒給人們留下難忘的一頁歷史和沉痛教訓(xùn)。峪口村有一地址，相傳是當(dāng)年殺食人肉遺址。至今，每當(dāng)人們憑吊時仍心有余悸。

　　上世紀(jì)60年代，聞喜某村曾發(fā)現(xiàn)一“丁丑大荒記”石碑(丁丑即光緒三年)，碑文曾被選為中學(xué)語文補充教材。碑文提出了“民以食為天”的重要論點，就是說老百姓把吃飯看得像天一樣大;還提出了一個古人倡導(dǎo)的“耕三余一”的鮮明觀點，就是說，農(nóng)民耕種三年，應(yīng)盈余一年，以防歉年。

　　此道理雖淺顯，但對后人來說，仍不失為一種有益規(guī)誡，對今日的鋪張浪費之風(fēng)，亦不失為一面鏡子，應(yīng)引起人們警鐘長鳴。  （盧玉龍）